Un documento medieval demostraría que el Santo Grial fue enviado a España

Se trata de la primera vez que se divulga este documento en España, según aseguró la investigadora, que es también autora del libro 'San Lorenzo y el Santo Grial', en el que detalla la investigación que ha realizado a partir del manuscrito del siglo VI.

El documento, escrito por San Donato, traducido por el religioso agustino Lorenzo Mateu y Sanz y que se encuentra en la actualidad en la Biblioteca Nacional, en Madrid, narra la vida de San Lorenzo y "refleja que el Papa entregó el Santo Grial a San Lorenzo".

El manuscrito medieval muestra también que San Lorenzo nació en Valencia y no en Huesca como se cree. La investigadora explicó que los padres de San Lorenzo eran originarios de Huesca, pero "a causa de las persecuciones contra los cristianos se trasladaron hasta Valencia, donde nació San Lorenzo".

Janice Bennett es licenciada en Periodismo y doctora en Literatura Española por la Universidad norteamericana de Colorado. Asimismo, forma parte del Centro Español de Sindonología para el estudio de la Sábana Santa y otras reliquias de Jesucristo, y es autora del libro 'Sagrada Sangre, sagrada imagen: el sudario de Oviedo'.

También el historiador y antropólogo alemán Michael Hesseman ha destacado que "hay pruebas y evidencias" de que el cáliz que se guarda en la Catedral de Valencia es el que se utilizó durante la Última Cena ya que "cumple con el material y la forma" que éste debería tener.

El Santo Cáliz
Según el Cabildo Metropolitano de Valencian, la verdadera reliquia es la parte superior del cáliz, una taza de ágata con vetas de colores cálidos; los arqueólogos datan esta 'copa alejandrina' de origen oriental entre los años 100 al 50 antes de Cristo.

La taza está engastada sobre un pie y entre dos asas de fechas posteriores, de la época medieval. El cáliz mide 17 centímetros de alto y 9 cm. de ancho; la base elíptica mide 14,5 x 9,7 cm.

¿Demasiado lujosa para Jesús?
El Evangelio indica que la última cena de los apóstoles se celebró en una sala alta y con divanes, con ciertos lujos (Mc 14, 15), lo que explicaría que el anfitrión, probablemente un amigo de Jesús con cierto estatus social, le ofreciese su mejor vajilla. Las familias judías, aún hoy, suelen conservar una valiosa copa de benidición para las cenas pascual y sabáticas, así que no tiene por qué interpretarse que la última cena hubiese de ser paupérrima, como sugieren algunos referentes de la cultura popular contemporánea.